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第七章 不算理想的开局(上)(1 / 2)

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由于徐云最后说出的是标准的汉语,因此‘厉飞雨’这三个字在牛顿听来便显得极为拗口与奇怪了起来。

“驴肥鱼?”

屋子里,牛顿嘟囔着重复了一遍这个名字,随后眉头一拧,问道:

“看你的外表.....你来自东方?”

徐云轻轻点头,对此并不感到意外:

“没错,祖上自东土而来。”

在华夏漫长的文明史里,本土与其他国度的交流几乎从未断绝。

比如赫赫有名的丝绸之路。

公元前202年汉武帝派张骞出使西域,从首都长安为起点,经中亚,西亚各国最终抵达罗马,开辟了丝绸之路。

到达罗马后,丝绸受到了凯撒大帝以及王公贵族们的一致追捧,成为权力和地位的象征。

自那之后,官方或者民间组织的亚欧商队便逐渐形成了一条产业运输链。

这些商队或许规模不算特别大,但频率却一点儿也不低,甚至出现过商队出使归来时已然是两个朝代的情况。

时间一长,有些本土商人干脆定居到了欧洲。

例如公元13世纪,意呆利的那不勒斯便出现过一个本土商人的聚集地。

当时大约有一百多位的华夏人定居到了那里,并且开始繁衍后代,最后在十五世纪的一场瘟疫中近乎灭族,从此不再有文献记载。

基于上述原因,许多欧洲人虽然没见过东方人种,但黑发黑瞳黄皮肤=东方人的概念还是扩散开了。

毕竟欧洲地方小,不像本土地幅广袤,90年代初都还有些偏远地区的民众会把老外看成恶鬼呢。

所以牛顿知道徐云来自东方,确实也不算什么很离奇的事儿——当然,他对于东方的认知也就仅此而已了。

剩下的东方到底有几个国度、现在是什么朝代,牛顿是绝对不了解的。

也正因如此......

牛顿不由自主的便对徐云的来历产生了好奇:

在这个时代想见到个活生生的东方人,难度也就比见到个人外娘要低上一点——这个时期你跑去北欧那边逛一圈,说不定还能见到一个穷逼蝙蝠娘呢。

视线回归原处。

看着略带好奇的牛顿,徐云调整了一番呼吸,将自己预先想好的简介说了出来:

“没错,如您所见,我是一位东方人的后代,我的祖辈来自一个名叫风灵月影宗的宗门......”

牛顿忽然打断了他,带着些许疑问重复道:

“sect?”(我查过资料,早现代英语里有sect这个词汇,不过语义有些类似帮派)

“没错,sect。”

徐云点了点头,示意这个词汇没错,接着解释道:

“宗门的概念有些类似剑桥大学,我的祖辈就是其中的职工,几十年前被派遣到了欧洲......”

眼见牛顿面露思色,徐云便继续道:

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